第七十三章 真龙妙道（6．5k）（2 / 2）

“弃我执非弃本心。”皇甫霜刃反驳，“地门之‘平安喜乐’，是削去棱角的麻木。你看——”

他指向山下往来的信徒。

“那些选择留下的人，是真悟了道，还是在逃避伤痛？”

大智慧沉默片刻，忽然开口：“但你不可否认，地门的世界是平安喜乐，和平无争。”

“事实证明，拥有自主意识的人会想离开地门。”皇甫霜刃冷笑，“这样的净土，你当真满意？”

“也有不愿意再恢复记忆的人。”大智慧的语气平静，“你知晓我讲的是谁。”

“我相信你尝试过。”试探重获记忆之人对地门生活的态度。

“但你当真认为心碎的人可以遁入空门青灯木鱼？”皇甫霜刃向前半步，内心揣摩着大差不离的字句偷换概念一辩禅机，“佛法是生命的智能，是要在万里无云的心境中，安静深细的用心检验、体会、融合，一寸一寸的化为自己的血肉，成为密不可分的一体。”

“而不是在一次骤然发生的变局中，仓促决定的心情。何况痛苦的人没有悲观的权利，因为痛苦时的悲观不是真正的悲观，同样，空观也不是一个悲伤的人真正能够参透，空门不是鸵鸟用来埋头的沙堆，不是乌龟可以缩头的硬壳。”

“进入空门，不是逃避而是面对；不是帮助心碎的人找一个避难所，遮蔽因缘的风雨；而是为誓愿明心见性的生命，觅一个适得其所的修行地。因为在顺遂时的所得到的法喜禅悦与在忧伤时所体悟的空观，都存在机缘的影子，有待过滤；唯有经过试炼的修行情境才坚实。”

“何况佛法不是哲学，而是经过实践而内化的生命艺术，悲智双运，福慧双修的法门中，常驻的是自己命运和心灵的主人，而不是在因缘业力中缠绵悱恻的碎心人。”

他顿了顿，又道：“或者千万劫后，众生成佛！大智慧，方证大道，但众口一词的法，当真是你所乐见的景象吗？”

禁锢刻板的思想只是在另类的抹杀人类的生命力与创造力。

“若如此，缺舟一帆又从何来？”

“你的法又能做到什么？”无从证实证伪的尖锐反问，大智慧一转攻势，“真龙妙道，是否沦为空谈？”

“事实胜于雄辩，”皇甫霜刃眉目不动更似早有腹稿，“却不知大智慧是否有胆与我往苗疆一行。”

苗疆腹地，“稷下学宫?慈幼局”的飞檐挑破晨雾。皇甫霜刃与大智慧（苍越孤鸣）并肩立于牌坊下，鎏金匾额映着骄阳。