第463章 元易（2 / 2）

以此形成坏与空的假象，再于寂灭之中，重演成住坏空，自成循环，生生不息。

这倒是与斩三尸之法有几分相似的神妙，老师他们不仅仅是打算被动承受磨损，还打算借此行破而后立之法，宛若涅盘，不断在未曾彻底熄灭的灰烬之中，再度新生。”

元易抬手，掌中一朵莲花虚影浮现，一片片莲花花瓣绽放凋零。

一片片，一层层，只见在此过程之中，凋零的花瓣之上，大道演化，走向破灭。

而那演化的大道之力，却供养向莲花的中心，汇聚入最中央，新的大道之力在其中一点一点孕育而生。

待得花瓣尽数凋零，连最后的莲台也为之腐朽，却见寂灭之中，大道新生，再焕生机，重新绽放，花瓣片片新生，映照三千世界。

破灭与开辟，不断在这其中演绎，驻世之道维系着其存在的过程，维系着大道寂灭之时那一瞬间的存在空壳。

“不仅是老师与二位师伯，其他诸多大能前辈的道，也在这生灭之中，无人可独善其身，众生皆在劫中，无有例外。

老师他们.......想要主动掌握成住坏空，自行演绎量劫，留存生机一线。

而在这生灭轮回之间，此处，便是那新生孕育之处。”

元易示意琼霄看向莲花的中心处，那里对应的，便是这南瞻部洲的某处。

“看来，老师他们在保留了最后一线生机的同时，想要演化更多的可能，找寻更多的方向。”

这一片片莲花花瓣，是一个个世界，是不同时空交汇出的诸天之景。

只是这些世界处在不同的时空之上，与当世寻常之人关系不大。

洪荒天地却彻彻底底地改造了一番，化作了多层次的世界。

而这多层次正对应着成住坏空的不同阶段，主动入灭，再度映照新生。

此时此刻，这核心之地便是天地无道的混沌状态，也是无尽可能孕生的摇篮。

天地间大道之力与造化灵机的分布不再像过去那般，而是由外围向内递减，在这人域近乎形成真空。

不过说是真空不太准确，而是处于一种大道将生未生的混沌状态，对应的是“成”的演绎阶段。

由内向外，成住坏空，似大道之力流转的潮汐，盛极而衰，否极泰来，阴阳转换，生灭有常。

而在这生灭之中，存在着不灭的天地架构，让一次次的破灭之中，能够再立再生。

天庭与地府，便是这维系架构的两极。

玄门三教，实际上如今大半融入了天庭的架构之中，与天庭合二为一。