第316章 此子，国士无双！！！（1 / 2）

他猛地停下脚步，回头看着自己的同僚们，眼中爆发出骇人的精光。

“根子，在【时间】上！”

“祝仁他……他不是在解释一幅画！”周维岳的声音已经带上了哭腔，那是一种为学术求索一生，终见天光的激动，

“他……他是给了我们一把全新的、用来衡量我们自己文明高度的——标尺啊！”

“标尺”二字，如同一道惊雷，劈醒了在场的所有人。

对啊！

过去百年，他们一直在用西方的“透视”、“构图”、“光影”这些标尺，来衡量自己的艺术，总觉得处处受限，难以自洽。

而今天，祝仁告诉他们，我们有自己的标尺。

那把标尺，名叫“时间”。

……

这场思想的风暴，很快便从学术圈，席卷到了国家级的舆论场。

《国民日报》海外版，以头版头条的最高规格，刊登了一篇由评论部主任亲自撰写的重磅社论。

标题，充满了力量与自信——

《从文化自信到文化定义：祝仁为世界难题写下龙国答案》

社论中写道：

“……长期以来，我们在文化交流中，习惯于解释，向世界解释我们的独特。

但祝仁先生，用一场无与伦比的讲座，完成了从解释到定义的飞跃。”

“他提出的《观察报告》与《山河心旅》之论，并非褒此贬彼，更非鼓吹文化对立。

而是站在人类文明的宏观视角，首次用一套完整的、逻辑自洽的东方话语体系，为两种伟大的艺术，找到了各自的文明坐标。”

“观察报告与山河心旅，这不是高下之分，而是路径之别。

它向世界宣告，东方艺术的价值，无需再用西方的美学标尺来衡量。

我们有自己的【度量衡】，那便是【时间】与【生命】。”

“当祝仁先生说出‘我们的艺术，是灵魂遗落在天地间的山河心旅’时，他所定义的，早已不只是一门艺术。

他所定义的，是我们这个民族，与世界相处的方式——我们不热衷于站在窗外观看，

我们更习惯于推开门走进去，体验、融入，并最终成为世界的一部分。”

“这，就是新时代的龙国，为这个充满分歧的世界，所能贡献的东方智慧与哲学。”

这篇社论，如同一枚定海神针，为祝仁的理论，进行了最权威的官方背书。

它彻底平息了网络上所有零星的质疑声，将祝仁的地位，从一个【天才学者】，直接拔高到了【国家文化战略思想家】的高度。

……

江省，省委书记办公室。