第232章 晋中：商贾遗梦与大院深墙，黄土梁上回响的仁义声（2 / 2）

是家风、门道、身段的边界。”

三、太谷书声：一页页账本之外的天人古义

我从乔家出发，骑行至太谷县。

这是清代晋中最富之地，“太谷三多”——书院多、义田多、善举多。这里出商人，也出读书人；既讲财，也讲理。

我在一间旧书院门前停下，门额斑驳，石狮冷峻，一位老人在院中扫地。他是附近小学退休教师，主动开门带我入内参观。

书院中没有讲堂，只有桌凳与一墙书画。他说：“我们这儿讲商而不弃学。古时候太谷商帮出门带账本，也带论语。”

我问：“讲义还能挣钱？”

他望着我，笑道：“正因为讲义，才真能‘长久’。”

我看见一块石碑，上书“人惟诚可久”。

我写下：

“晋中的学，不是象牙塔里孤芳自赏，

是市场上历经千番之后的自证；

她的理，不止于纸上文章，

更在每一笔账后头的人心里。”

四、榆次老城：墙角烟火里的柴米哲学

我北行至榆次。

与平遥的“整”不同，榆次的老城更“散”，街巷多变、口音纷杂。城门不高，但拐角皆有生意。锅头热气中、院落柴垛旁，是另一种“平实”的晋中气质。

我在一户做豆腐的小作坊歇脚，夫妻俩忙着打浆、点卤、压模。孩子在院中写作业，狗在门口晒太阳。

我问男主人：“做这行多少年了？”

“三十年，做着吃，做着过。”

“累吗？”

“不累。锅是热的，人心就是软的。”

我买了一块热豆腐，坐在他家门口吃。女主人说：“老话讲，‘吃豆腐嘴软’，不是说便宜，而是要学会说好话。”

我写下：

“晋中的人，不急功近利，

是热锅下炼出来的温情与分寸；

她的街，不喧嚣，

但人说的话，事做得稳，锅灶响得亮。”

五、榆次文庙：庙宇回廊间的儒风余韵

最后一站，我在榆次文庙闭馆前走入。

庙宇修复得极好，殿堂肃穆，朱柱斑驳。站在大成殿前，我默默端详孔子像，思索这一座座大院背后的“魂”。